Глава 7 «Космическая экономика»

Глава 7

КОСМИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИКА

Эта краткая часть составлена для любителей всё и вся подсчитывать: и для тех, кто считает деньги; и для тех, кто считает, что им негде взять время для… улучшения собственной жизни.

Назовём данную главу книги – космической экономикой.

А теперь возьмём лист бумаги и ручку, и станем подсчитывать экономические выгоды, которые сулит нам, к примеру, отказ от употребления животных трупов, т. е. – мяса.

1. Экономим на дорогом мясе значительные суммы денег. Подсчитайте стоимость мяса и умножьте на объём его потребления, и вы сами убедитесь в сказанном.

2. Освободившиеся деньги можно использовать, в первую очередь, на приобретение литературных источников, из которых вы можете почерпнуть жизненноважные знания.

3. Экономим время и нервы от бесконечного бегания и толкания в магазинных очередях.

4. Освободившееся время используем на усвоение жизненноважных знаний.

5. Улучшившееся здоровье экономит немалые деньги на врачей и лекарства (подсчитайте-ка сами), а также освобождает от бесконечных очередей да беганий по больницам и аптекам (если сможете – подсчитайте и время).

6. Дополнительно освободившиеся деньги и время (а это уже солидные величины) можно использовать и для других не менее важных целей: например – для улаживания семейных дел, ведь благодаря полученным знаниям вы уже будете знать, как лучше это сделать.

7. При отказе от употребления мяса человеческие железы перестанут источать едкий и вонючий пот, который не только отталкивает людей, но и требует больших денежных затрат на уничтожение противного запаха и частой замены скоропортящихся одежд.

8. Подсчитайте стоимость духов, одеколонов, стиральных порошков, шампуней, мыла и других моющих средств, а также стоимость одежд (нижнего и верхнего белья, обуви и головных уборов – ведь человек потеет весь, а не по частям) и вы увидите, что у нас вновь получилась довольно внушительная сумма. А теперь не забудьте умножить её на объёмы вашего потребления. Ну как?! Вы ещё не схватились за голову? А ведь это ещё не всё!

9. Не забудьте учесть и время, которое необходимо для того, чтобы всё это раздобыть по магазинам, в бесконечном бегании, нервотрёпке и толчее в очередях. По данному вопросу практичные люди так говорят: "Время – это деньги!".

10. После всего этого попробуйте-ка подсчитать и стоимость времени, потраченного сначала на то, чтобы оттолкнуть, а потом вернуть былое расположение окружающих вас людей, ведь немало их подсознательно тянется к живому, но не к разлагающемуся.

11. Продление срока вашей жизни умножит не только количество свободного времени, но и многократно увеличит материальное благосостояние, и не только ваше, но и других людей.

 

Если вы практичный человек и к тому же умеете хорошо считать, то у вас должно получиться, что семья из четырёх человек, не употребляющая мяса, будет иметь в самые кратчайшие сроки всё самое необходимое для нормальной жизни на земле и для успешного перехода к жизни высшей, а также для содействия в этом другим.

Вот что может дать отказ от поедания трупов животных, а что же тогда сказать, если это будет делаться не для собственного благополучия, но из-за любви к животным, а потом и любви к растениям?

Пусть над этим как следует призадумаются все мясоеды, и научатся наконец-то считать то, что жизненно необходимо.

Ну а для примера, сейчас не лишним будет познакомиться с материалами наших единомышленников, которые уже сделали довольно существенные шаги в космической экономике. Итак, внимайте…


 

♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦

 

 

НЕЧТО В ПОЛЬЗУ ВЕГЕТАРИАНСТВА

 

Знаете ли вы, что…

 

Слово «вегетарианец» вошло в обиход в 1842 г. после учреждения Британского вегетарианского общества. Оно походит от латинского «вегетус», что означает «крепкий, здоровый, свежий, бодрый», как и в словосочетании «гомо вегетус», которое указывает на духовно и физически развитую личность. Сначала слово «вегетарианский» означало гармонический с философской и этической точки зрения образ жизни, а не просто фруктово-овощную диету;…

<.....>

В последнее время учёные-медики обнаружили, что существует прямая связь между употреблением в пищу мяса и такими опасными болезнями, как рак и сердечно-сосудистые заболевания, и это заставило их изменить свои взгляды на вегетарианство;…

<.....>

По данным министерства сельского хозяйства США, более как 90% урожая всего зерна, что собирается в Америке, идёт на откорм домашнего скота и птиц. Согласно с той же статистикой на получение 1 кг мяса нужно дать животным 16 кг зерна.

<.....>

Поль и Анна Эрлихи в своей книге «Население, ресурсы и окружающая среда» пишут, что на выращивание 1 кг пшеницы нужно лишь 60 литров воды, а на производство 1 кг мяса расходуется от 1250 до 3000 л воды.

<.....>

Этическую сторону вегетарианства поддерживает много выдающихся философов. Например, Джордж Бернард Шоу скептически заметил: "Когда человек хочет убить тигра, то это называется спортом, но когда тигр хочет убить человека, то это называется жестокостью" [23].

• • • • • • •

Когда Бернарду Шоу минуло семьдесят лет, его спросили, как он себя чувствует.

"Прекрасно, прекрасно, – отвечал писатель, – только мне докучают врачи, утверждая, что я умру, потому-что не ем мяса".

Прошло 20 лет. Девяностолетнего Бернарда Шоу опять спросили, как он себя чувствует. "Прекрасно, – отвечал он. – Больше меня никто не беспокоит. Все врачи, которые пугали меня, что я не смогу прожить без мяса, уже умерли".

Бернард Шоу был этическим вегетарианцем. На вопрос, почему он стал им, писатель отвечал так:

"Зачем требовать от меня отчёт, почему я питаюсь, как порядочный человек. Если-бы я поедал обожжённые трупы невинных существ, вы имели бы основание спросить меня, почему я так поступаю".

В послании Вегетарианскому обществу по случаю его семидесятилетнего юбилея Бернард Шоу писал:

"Совершенно ясно, что человек может насытиться как бифштексами, так и хлебом с сыром. Весь вопрос в том: более низкую или более высокую форму жизни создаёт он себе, питаясь бифштексами? Я думаю, более низкую." [23].

• • • • • • •

В ряду аксиом, ясных для меня как дважды два, одно из первых мест занимает вот эта: в подавляющем большинстве случаев (исключая только самозащиту от хищников, паразитов да случай отсутствия других источников питания) умерщвление и тем более мучительство животных безобразно, недопустимо, недостойно человека. Это – нарушение одной из тех этических основ, лишь твёрдо стоя на которых человек имеет право именоваться человеком.

<.....>

Притворяться, будто нам неизвестно, что на свете существуют миллионы вегетарианцев, и при том существуют совершенно благополучно, – приём несерьёзный, чтобы не сказать резче. Всем нам отлично известно даже то, что на свете вот уже тысячи лет существует многомиллионный народ, не употребляющий мяса: факт, неприятный для нашей совести, но неоспоримый.

<.....>

Брахманизм, как известно, издавна запретил вкушение различных сортов мяса, свёл фактическое питание человека к молочной и растительной пище, обработку кож и мехов объявил греховным и нечистым делом, а корову и некоторые другие виды провозгласил священными животными.

Что, какую идею, какую этику можем противопоставить этой этике мы, кичащиеся тем, что столько веков исповедуем христианство? [2].

 

 

Дата обновления: 
12-12-2014